السلوك القيادى وفعالية الإدارة

يتضمن الكتاب سبعة فصول كالآتي :-
1- الفصل الأول بعنوان : لماذا القيادة ؟
2- الفصل الثانى بعنوان : من القائد ؟
3- الفصل الثالث : بعنوان كيف يقودا القائد أتبعاه .
4- الفصل الرابع بعنوان : كيف يتشكل سلوك القائد .
5- الفصل الخامس : متى يكون سلوك القائد فعالاً ( محددات فعالية القائد ) .
6- الفصل السادس : بعنوان كيف نقوم بفعالية القيادة ؟
7- الفصل السابع بعنوان : نحو نموذج تشخيصى بأمراض القيادة ؟
الجزء الخاص بالبحث متضمن في الفصل الثالث في الجزء الخاص بنظريات أنماط القيادة تحت عنوان كيفية تمثل القياس الحضارى الإسلامى والإستفادة من الواقع العربي المعاصر في إثراء تناولنا لموضوع القيادة .
ويعرض الباحث منه لموضوع القيادة مستظلاً بمسلمات الوقائع والتراث الإسلامى مقدماً في هذا السياق نمطين من القيادة مستمدين من هذا التراث وهما :-
أ- النمط العمرى في القيادة :-
نسبة إلى سيدنا عمر بن الخطاب الذى يقود على عناصر عديدة أهمها :-
1- أن يبدأ القائد بنفسه فهو دائماً أول ما يجوع وآخر من يشبع .
2- أن يكون لدية القدرة على الإجتهاد في الرأى والحس في اتخاذ القرارات بناء على هذا الأتهام .
3- الحساسية للمشكلات وإبتكار الحلول الممكنة لها .
4- أولوية المصلحة العامة على العلاقات الخاصة .
5- توكيد الذات وقوامة الجهر بالرأى والقدرة على نقد الآخر وتقبل النقد منه في الوقت ذاته شريطاً أن يقوم قاماً على صحة أربينة .
6- الإنفتاح على خبرت الآخرين وتمثلها وحسن توظيفها مثل تجربة نقل نظام الدواوين الفارسية لتنظيم الشئون المالية للدولة الإسلامية خير مشاهداً على ذلك .
7-
علم نفس اجتماعى – كلية آداب بنى سويفالمحاسبة الذاتية وأخذ النفس بشدة .
(ب) النمط الحجاجى في القيادة :-
نسبة إلى القائد الأموى الحجاج ابن يوسف الثقافى ذلك النمط الذى يقوم على القسوة والسرابه مع الاتباع والتنكيل من معارضين وإستمارة النخبة والترويع العامة .
ما يؤمن أن يتعلم القادة المعاصرون ألا يكونوا من أمثال هذا النمط .